欧美同学会创建于1913年，创会之初，会员在未拆建前的喇嘛庙前合影
创会宗旨为“修学、游艺、敦谊、励行”
位于南河沿大街111号，又称十达子庙，清顺治八年（1651年）敕建，为清初所建三大寺之一。乾隆九年（1744年）重修。四十一年（1776年）又重修。此处为清初蒙古高僧恼木汗在北京的驻锡处。民国时改建为欧美同学会。现为东城区文物保护单位。
普胜寺的前身是明朝皇城东苑的崇质宫，俗称黑瓦殿。明英宗在“土木之变”中被蒙古瓦剌部俘获，放回后即居在此地，明末毁废。据乾隆《京城全图》所绘，普胜寺的主体格局与现状相符，有大殿三间，东西配殿各三间，山门三间；临街向东有大门一间，门前设栅栏。现状之临街大门为民国时所建，主院的建筑仍保存原物，但增加了转角廊庑和抱厦，扩大了使用空间。此寺于1915年后即为欧美同学会会址，至今仍为欧美同学会。该会是在辛亥革命影响下，由当时著名的留学生颜惠庆、周诒春、顾维钧、梁敦彦、王正廷、詹天佑、叶景莘等人发起并资助，在1913年将京津两地的同学会合并成欧美同学会，以修学、游艺、敦谊、励行为宗旨，输入西方科学文化。1915年同学会会员集资现银2000元购得已破旧的普胜寺，翻修后建立会所，又于1918、1922年两次扩建。1925年由颜惠庆发起，向国内外同学募捐，由该会会员贝寿同工程师设计，再次扩大修建，共耗资四万余元。扩建后，除设大会议厅外，还有餐厅、图书馆、游艺室以及浴室、招待所等服务设施，成为今天会址的规模。该会活动开展频繁，经常举行学术演讲，一些有关学术团体，如读书俱乐部、国际研究社、国际联盟同志会也借此地设会。其它学术团体如中国地质学会、中华工程师学会、中国矿冶学会、中国化学工业会、中国医学学会、科学社、经济社以及全国图书馆学会等，均经常在此开会和举办学术讲座。抗日战争胜利后，被严重破坏的北京会址得以收回并陆续修复。该院内的两大卧碑于1984年运往五塔寺石刻博物馆收藏。
现状大门三间，坐西朝东，黄琉璃瓦绿剪边，大式硬山顶。二道门亦为三间，坐北朝南，后出廊，前出抱厦，左右各一座石狮。门内正殿三间，坐北朝南，黄琉璃瓦顶，单昂三踩斗栱，和玺彩画，前出廊，带月台。东西配殿各三间，黄琉璃瓦顶，出抱厦前廊。整个院落由廊庑相通。走廊前院原有二座大卧碑，带龟趺，碑宽3米余，高1.5米。东边碑为清朝翰林、国史院大学士宁完我撰的碑文，西边碑为乾隆九年（1744年）工部侍郎励宗万所撰重修碑。
欧美同学会是中国最早的留学人员组织形成于各留学国家。先期赴欧美的学人身处异国，深感团结互助的必要，自然而然地组建了同学会、同乡会等组织。归国后，留学人员为了维持友谊，便于学术交流和事业合作，依然愿意保持这样的组织形式，于是先后在京津等地成立了以留学国别划分的留学人员组织。
在进步思想和革命浪潮的影响下，归国学人迫切希望建立更大规模的组织，商讨报国之计。这时，留美学者顾维钧提议“把各国留学生联合在一起”，深为清华大学校长周诒春赞许。
1913年，在著名学者梁敦彦、周诒春、颜惠庆、王正廷、顾维钧、叶景莘、詹天佑等人的发起和赞助下，京津两地的同学会合并，创建欧美同学会，英文名为Western Returned Students' Club.中国建立时间最早、规模最大，并延续至今的留学人员组织就是在上述历史背景下诞生的。
欧美同学会创立之初，就以“修学、游艺、敦谊、励行”为宗旨，鼓励留学回国者继续研究其所学而又互相团结，担负起中西方文化交流的任务。同学会定期召开各类问题的讨论会，开展学术性、交际性会务活动，同时兼有国民外交的意向。为了开展活动，在北京西交民巷租了一所小四合院为会所。当时东交民巷有一个专为外国人开设的北京俱乐部，拒绝中国人进入。会员对此极为愤慨，遂商议另购会址建一个俱乐部与之抗衡。
1915年，在梁敦彦先生（首届会长）的倡议下，由会员集资两千两白银，购得南河沿街口的石鞑子庙，拆修后建立了会所。
1925年至1928年，主持会务工作的颜惠庆等人向海内外会员募集资金四万银圆，由贝寿同工程师亲自设计，经过四次扩修，奠定了现今欧美同学会会所的规模。从此会务活动大大开展，足以与东交民巷的北京俱乐部相抗衡。
新会所除供同学座谈、集会、游憩之外，还经常举办学术讲座、举行交际舞会、开设西餐厅、兴办新式文明婚礼等，日益成为引进西方文明的窗口。周培源、汪德昭等学长就是在此举行新式婚礼仪式的。以上活动的开展，使欧美同学会成为当时华北中西方民间文化交流的中心。