他学富五车、才高八斗，精通9种语言，获13个博士学位。

他用英文翻译了中国“四书”中的三部——《论语》《中庸》和《大学》，还热衷于向西方宣传东方文化，并产生了重大影响。在20世纪初期，西方甚至流传一句话：“到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭。”

孙中山说：“中国有三个半精通英文者，一个辜鸿铭，一个伍朝枢，一个陈友仁。”

李大钊更是高度评价其“愚以为中国二千五百余年文化中，出一辜鸿铭先生，已足以扬眉吐气于二十世纪之世界。”

他在北大梳着辫子任教，遭到同学嘲笑，却又振振有词：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”，使人哑口无言。

本文与大家一起回忆欧美同学会这位“不一般”的会员。 

早期留学书写传奇

欧美同学会现存最早的会员录是1914年编辑的，封面题名为《欧美同学会会员录》，共收会员273人，辜鸿铭赫然在列。

辜鸿铭的先祖本姓陈，世代在福建厦门同安以捕鱼为生。到了陈敦源时，因酒醉失手伤人，为躲避官府缉拿，携带家眷远渡南洋，最后在马来半岛的槟榔屿落户。时过境迁，陈敦源痛定思痛，于是干脆改姓辜，以示悔罪之意。

到了辜鸿铭的父亲辜紫云这一辈，因他不喜欢从政，所以帮助英商布朗经营槟榔屿的橡胶园，颇得老板信任，逐渐成为密友。

辜鸿铭是辜紫云次子，取名汤生，妈妈是金发碧眼的西洋人，讲英语、葡萄牙语，父亲讲闽南语、英语、马来语。在这样的氛围下，辜鸿铭对语言的敏感度以及接受速度是一般人所不能及的。他混血儿的体态、超凡的天赋、伶俐的言行都深得没有子女的橡胶园主布朗先生的喜爱。布朗将他收为义子，从小培养他阅读莎士比亚、培根等人的作品。

1840年，英国炮舰打开了中国的大门。布朗对辜鸿铭说：“你可知道，你的祖国中国已被放在砧板上，恶狠狠的侵略者正挥起屠刀，准备分而食之。我希望你学通中西，担起富国治国的责任，教化欧洲和美洲。”

1867年，布朗夫妇返回英国，把10岁的辜鸿铭也带走了。临行前，他的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说：“不论你走到哪里，不论你身边是英国人、德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。”

在中国留学史上，辜鸿铭出洋留学时间之早、年纪之小，能与之比肩者，寥寥无几。

布朗对辜鸿铭的学业做了周密细致的安排，14岁那年，辜鸿铭以优异的成绩完成了义父为他开设的各种课程，被送到德国学科学。不久，他考入莱比锡大学，获土木工程文凭。回苏格兰后，又进入古老的名牌大学——爱丁堡大学就读。期间他坚持学习希腊语、拉丁文等，陆续通过了拉丁语、希腊语、数学、形而上学、自然哲学等科目的考试，获得文学硕士后，又到牛津大学进修了一段时间，旋赴意大利、奥地利、德国等地游学，数年间穿梭求学于莱比锡、爱丁堡、伯明翰、柏林、巴黎等著名大学。

在巴黎大学时，一位老教授对中国文明尤为赞赏，他说：“你们中国的《易经》是最有价值的经典，可惜我不通中文，这是我终身的遗憾。我所读到的是一些法文和拉丁文的翻译片段，虽然不全面，未能将《易经》的真价值全盘托出，但是《易经》哲学已经光芒万丈，炳如日夜星辰！你只通西学不成，归国后要深入研究《易经》。”这位老教授的话给辜鸿铭极大启发，自此，他到处寻找西方人关于中国的各种著述，从而确立起了解和认同中华文化的信心。

学成回国展现才华

这尾根植于中华传统文化的小鱼，在西方文化大海中遨游一遭，最终获得文、哲、理、工等多个学位。结束留学后，他本来在新加坡海峡殖民政府拿着不菲的薪水，但心系祖国的情怀让他最终回到祖国发光发热。

恰逢此时，辜鸿铭与清末洋务派官员马建忠巧遇，两人一见如故，长谈三日。到了晚年，辜鸿铭在回忆此事时，仍然意犹未尽：“在新加坡与马建忠的会晤，是我一生中最重要的经历。正是马建忠，使我改变成为一个真正的中国人……我同马建忠晤谈三天后，即向殖民当局提出辞呈。”

这之后，他游历于广州、云南、厦门等南方城市，1884年在一艘开往香港的轮船上，知府杨汝澍与辜鸿铭邂逅，杨汝澍惊叹于辜鸿铭的才华，回去后立即通过广东巡抚赵凤昌向两广总督张之洞举荐辜鸿铭。自此，辜鸿铭进入张之洞幕府，担任外交顾问秘书，他时常感怀张之洞的知遇之恩：“余为张文襄属吏，粤鄂相随二十余年，虽未敢云以国士相待，然始终礼遇不少衰。”

张之洞之所以礼聘辜鸿铭，看中的正是其“精于别国方言，邃于西学西政者也。”

1881年，俄国皇太子与希腊王子结伴同游中国，辜鸿铭担任翻译。

俄国皇太子用法语与辜鸿铭交流，却在宴席期间与同行人用俄语抱怨食品卫生问题。没想到，辜鸿铭转过身，笑着用俄语对他们说：“这些菜肴新鲜又卫生，还望你们放心得尽兴尽量。”

宴罢，张之洞掏出鼻烟壶嗅吸，希腊王子不知为何物，张之洞又用希腊语告诉他使用方法。顷刻间，两位异邦“九千岁”惊异得瞠目结舌。

留学报国的“国学泰斗”

辜鸿铭是学贯中西的大学者，不仅知识广博、涉猎甚宽，反应也十分机敏。对那些自以为是、不尊重中华民族习惯的西洋人，辜鸿铭的舌辩天赋总能发挥得淋漓尽致。

还在英国留学时，每逢中国重大传统节日，他一定要在房间里朝东方摆个祭台，敬上酒馔，有板有眼地遥祭祖先。房东老太揶揄地问：“你的祖先什么时候来享受你这些大鱼大肉？”他立刻回敬：“应该就在贵先人闻到你们孝敬的鲜花花香之前！”

在德国留学时，辜鸿铭的德文水平在当地传为佳话。一次，辜鸿铭坐火车从维也纳去柏林，坐在他对面的三个德国青年，因看他一身东方装束、拖着辫子，便对他挤眉弄眼，偷偷评论。辜鸿铭佯装不懂，故意倒着拿一份德文报纸看了起来。这下可好，那几个德国青年立即起哄：“这个土里土气的中国佬报纸都拿倒了，还装得像真的似的……”

只见辜鸿铭慢腾腾挪身，用正宗德语回复：“德国文字太简单了，不倒着看有意思吗？不要说如此简单的东西，就是你们圣人歌德的《浮士德》，我也能倒背如流。”说着，他就背诵起歌德的语录，德国青年反倒无地自容。

即便少年留学、游历世界，但在辜鸿铭的心中，美国人博大、质朴，但缺乏深奥；英国人深奥、质朴，但又不够博大；德国人深奥、博大但缺乏质朴；而只有中国人具有深奥、博大和质朴的秉性。

文化巨匠吴宓曾以“极热烈之爱国主义者”赞誉辜鸿铭。的确，在那个特殊年代，辜鸿铭记得最牢固的是父亲说的“中国人”三个字。在八国联军侵华后，辜鸿铭怀着一腔火热的爱国之情，不遗余力地用英文写就《尊王篇》等文章，广发世界，向世界舆论寻求正义。

纵观辜鸿铭的一生，最耀眼的莫过于他是晚清至中华民国时期“国学泰斗”的身份，他一生志在传播中国传统文化，其爱国情怀、民族精神令人钦佩，是欧美同学会早期会员中留学报国的典范！

人物简介

辜鸿铭（1857－1928），欧美同学人早期会员，祖籍福建省同安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。